您当前所在位置:首页 > 现象学概览 > 研究状况
研究状况
海德格尔全集中文目录
发布时间:2005-01-03点击量:

第一部分:生前出版著作(1910~1976)(第1~16卷)
第一卷:《早期著作集》(1912~1916)1978
现代哲学中的实在论问题(1912)
逻辑学研究的新成果(1912)
心理主义的判断学说(1914)

  • 司各特的范畴和意义学说(1916)

历史科学中的时间概念(1916)
书评
第二卷:《存在与时间》(1927)1977
第三卷:《康德和形而上学问题》(1929)1991
第四卷:《荷尔德林诗的阐释》(1936~1968)1991、1996
      返乡--致亲人(1943)
      荷尔德林和诗的本质(1936)
      如当节日的时候(1939、1940)
      追忆(1943)
      荷尔德林的大地和天空(1959)
      诗歌(1968)
      重复演说时的开场白(1943)
      荷尔德林诗歌朗诵唱片前言(1963)
第五卷:《林中路》(1935~1946)1977、2003
      艺术作品的本源(1935、1936)
      世界图像的时代(1938)
      黑格尔的经验概念(1942~1943)
      尼采的话"上帝死了"(1943)
      诗人何为?(1946)
      阿那克西曼德之箴言(1946)
第六卷:《尼采》第Ⅰ卷(1936~1939)1996
      作为艺术的权力意志(1936~1937冬季)
      同一的永恒轮回(1937夏季)
      作为认识的权力意志(1939夏季)
       《尼采》第Ⅱ卷(1939~1946)1997
      同一的永恒轮回与权力意志(1939)
      欧洲的虚无主义(1940)
      尼采的形而上学(1940)
      对虚无主义的存在历史之规定(1944~1946)
      作为存在历史的形而上学(1941)
      作为形而上学的存在历史之提纲(1941)
      回忆形而上学(1941)
第七卷:《演讲与论文集》(1936~1953)2000
      第一部分:
        技术的追问(1949)
        科学与沉思(1954)
        克服形而上学(1936~1946)
        谁是尼采的查拉图斯特拉(1953)
      第二部分:
        何谓思?(1952年版)
        筑

  • 居思(1951)

物(附后记"给一位年轻大学生的信")(1951)
        人诗意地居住(1951)
      第三部分:
        逻各斯(赫拉克利特残篇第50)(1951)
        命运(巴门尼德残篇第8)(1951~1952)
        无蔽(赫拉克利特残篇第16)(1951)
第八卷:《何谓思》(1951~1952)2002
第九卷:《路标》(1919~1961)1976、1996

      评卡尔

  • 雅斯贝尔斯《世界观的心理学》(1919~1921)

      现象学与神学(1927)
      最后一次马堡讲座节选(1928)
      形而上学是什么?(1929)
      论根据的本质(1929)
      论真理的本质(1930)
      柏拉图的真理学说(1940)
      论Φυστξ的本质和概念--亚里士多德《物理学》第二卷第一章(1939)
      《形而上学是什么?》后记(1943)
      关于人道主义的信(1946)
      《形而上学是什么?》导言(1949)
      面向存在问题(1955)
      黑格尔与希腊人(1958)
      康德的存在论题(1961)
第十卷:《根据律》(或"充足理由律")(1955~1956)1997
第十一卷:《同一与区分》(1955~1957)
        同一律
        形而上学的存在-神-逻辑构造
第十二卷:《通向语言的途中》(1950~1959)1985
        语言(1950)
        诗歌中的语言(1953)
        从一次关于语言的对话而来(1953~1954)
       语言的本质(1957、1958)
       词语(1958)
通向语言的途中(1959)
第十三卷:《源于思想的经验》(1910~1976)1983
        亚伯拉罕

  • 阿桑克塔克拉拉 (1910)

早期诗作 (1910-1916)
富有创造力的地方--为什么我们住在省内? (1933)
走向言说之路 (1937)
暗示 (1941)
出自索福克勒斯《安提戈涅》的合唱 (1943)
走向冷静的讨论--源自一次关于思想的田间谈话 (1944、1945)
源于思想的经验 (1947) 
田间路(1949) 
路标(将来的人......)(1949)
关于Mörike的诗句--马丁

  • 海德格尔与艾弥尔斯泰格的一封信(1951)

什么叫作阅读? (1954)
属于钟楼的秘密 (1954)
Für das Langenharder Hebelbuch (1954)
关于 die Sixtina (1955)
约纳

  • 彼得黑贝尔的话 (1955)

和奥特加

  • 伽塞特的偶遇 (1955)

什么是时间? (1956)
黑贝尔--家之友(1957) 
车间图样(1959)
语言与家乡 (1960)
关于 Igor Strawinsky (1962)
为了热内

  • 夏尔 (1963)

Adalbert Stifer的《冰的历史》 (1964)
在曾是中的暗示(Wink in das Gewesen )(1966)
艺术与空间 (1969)
指示 (1969)
人的居住 (1970)
回忆 (1970)
Rimbaud vivant (1972)
语言 (1972)
神圣之名的缺席 (1974)
费尔多林

  • 维普林格的最后一次造访 (1974)

艾尔哈特

  • 凯斯特纳去回忆 (1975)

给伯恩哈特

  • 维尔特的问候 (1976)

第十四卷:《走向思想的事情》(1962~1964)
        时间与存在(1962)
        一次关于《时间与存在》的讨论课的记录(1962)
        哲学的终结和思的任务(1964)
        我进入现象学之路(1963)
第十五卷:《讨论班》(1951~1973)1986
第十六卷:《谈话以及生活道路的其它见证》(1925~1976)2000


第二部分:讲座(1919~1944)(第17~63卷)
                     一、马堡讲座(1923~1928)
 
第十七卷:《近代思想的开端》(1923~1924冬季学期)1994
第十八卷:《亚里士多德的〈修辞学〉》(1924夏季学期)2002
第十九卷:《柏拉图的〈智者〉》(1924~1925冬季学期)1992
第二十卷:《时间概念历史导论》(1925夏季学期)1979、1994
第二十一卷:《逻辑学:追问真理》(1925~1926冬季学期)1976、1995
第二十二卷:《古代哲学的基本概念》(1926夏季学期)1993

第二十三卷:《从托马斯

  • 阿奎那到康德的哲学史》(1926~1927冬季学期)

第二十四卷:《现象学的基本问题》(1927年夏季学期)1975、1989
第二十五卷:《康德〈纯粹理性批判〉的现象学解释》(1927~1928冬季学期)1977、1995   (即《康德与形而上学问题》一书,又称为"第一康德书")
第二十六卷:《以莱布尼兹为起点的逻辑学的形而上学的开端的根据》(1928夏季学期)1978、1990      (《论根据的本质》即据此整理发表)
 
二、弗莱堡讲座(1928~1944)
 
第二十七卷:《哲学导论》(1928-1929年冬季学期)1996
第二十八卷:
1、《德国唯心论(费希特、黑格尔、谢林)与当代哲学问题》(1929年夏季学期)
2、《学术研究导引》(1929年夏季学期)1997
第二十九、第三十卷:《形而上学的基本概念:世界-有限性-孤寂性》(1929-1930年冬季学期)1983、1992
第三十一卷:《论人的自由本性。哲学导论》(1930年夏季学期)1982、1994
第三十二卷:《黑格尔的精神现象学》(1930-1931年冬季学期)1980、1997
第三十三卷:《亚里士多德〈形而上学〉第九章》(1931年夏季学期)1981、1990
第三十四卷:《论真理的本质--关于柏拉图的洞穴譬喻和泰阿泰德篇》(1931-1932年冬季学期)1988、1997
第三十五卷:《西方哲学的开端--阿那克西曼德和巴门尼德)》(1932年夏季学期)
第三十六、第三十七卷:《存在与真理》
          1、《哲学的基本问题》(1933年夏季学期)
                 2、《论真理的本质》(1933-1934年冬季学期)2001
第三十八卷:《作为语言问题的逻辑学》(1934年夏季学期)1998
第三十九卷:《荷尔德林的赞美诗〈日耳曼人〉和〈莱茵河〉》(1934-1935年冬季学期)
          1980、1989
第四十卷:《形而上学导论》(1935年夏季学期)1983
第四十一卷:《物的追问──康德先验原理的学说》(1935-1936 年冬季学期)1984
          (即"第二康德书")
第四十二卷:《谢林:关于人的自由的本质(1809年)》(1936年夏季学期)1988
第四十三卷:《尼采:作为艺术的权力意志》(1936-1937 年冬季学期)1985
第四十四卷:《尼采在西方思想中的形而上学上的基本立场:同一的永恒轮回》(1937年夏季学期)1986
第四十五卷:《哲学的基本问题──"逻辑学"的"问题"选讲》(1937-1938年冬季学期)1984、1992
第四十六卷:《尼采的第二部不合时宜的思想》(1938-1939 年冬季学期)
第四十七卷:《尼采关于作为认识的权力意志的学说》(1939年夏季学期)1989
第四十八卷:《尼采:欧洲虚无主义》(1940年的第二个三分之一学年)1986
第四十九卷:《谢林:关于他对人的自由的本质的探讨的重新解释》(1941年第一个三分之一学年)1991
第五十卷:《尼采的形而上学》(预告在1941-1942年冬季学期作,但因故未作)
《哲学导论──思与诗》(1945-1946年冬季学期)1990
第五十一卷:《基本概念》(1941年夏季学期)1981、1991
第五十二卷:《荷尔德林的赞美诗〈追忆〉》(1941-1942 年冬季学期)1982、1992
第五十三卷:《荷尔德林的赞美诗〈伊斯特河〉》(1942年夏季学期)1984、1993
第五十四卷:《巴门尼德》(1942-1943年冬季学期)1982、1992
第五十五卷:《赫拉克利特》
1、西方思想的开端:赫拉克利特(1943年夏季学期)
2、逻辑学:赫拉克利特的逻各斯学说(1944夏季学期)1979、1994
 
   三、早期弗莱堡讲座(1919-1923年)
 
第五十六、第五十七卷:《关于哲学之规定》
          1、哲学的观念与世界观问题(1919年战时学期)
           2、现象学与先验价值哲学(1919年夏季学期)
3、附录:论大学的本质和学院研究(1919年夏季学期)1987、1999
第五十八卷:《现象学的基本问题》(1919-1920年冬季学期)1992
第五十九卷:《直观和表达的现象学──哲学的概念形成的理论》(1920年夏季学期)1993
第六十卷:《宗教生活现象学》
1、宗教现象学导论(1920-1921年冬季学期)
2、奥古斯丁和新柏拉图主义(1922年夏季学期)
3、中世纪神秘的哲学基础(1918-1919未讲授的草稿)1995
第六十一卷:《对亚里士多德的现象学解释。现象学研究导论》(1921-1922年冬季学期)1985、1994
第六十二卷:《对亚里士多德关于存在论和逻辑学的有关论文的现象学解释》(1922年夏季学期)
第六十三卷:《本体论:关于实际性的解释学》(1923年夏季学期)1988、1995
       第三部分:未出版的论文、演讲和笔记
 
第六十四卷:《时间概念》(1924年)
第六十五卷:《哲学论文集──论生成(Ereignis)》(1936- 1938年)1989、1994
第六十六卷:《沉思》(1938-1939年)1997
第六十七卷:《形而上学与虚无主义》
1、克服形而上学(1938-1939年)
2、虚无主义的本质(1946-1948年)1999
第六十八卷:《黑格尔》
1、黑格尔──否定性(1938-1939年,1941年)
2、对黑格尔《精神现象学

  • 引言》的解释(1942年)1993

第六十九卷:《Seyns的历史》
1、Seyns的历史(1938-1940年)
2、κοινον──从Seyns之历史而来(1939年)1998
第七十卷:《论开端》(1941年)
第七十一卷:《生成(Ereignis)》(1941-1942年)
          前言
          第一开端
          相似处
          区别处
          生成以及其本性的词汇
          生成
生成与人的本性
此在
另一开端
生成的指示
存在历史的思想(诗与思)
第七十二卷:《开端的小路》(1944年)
第七十三卷:《作为先行问题的真理问题》
1、  Aletheia:记念第一开端;Ousis的剥夺(1937年)
2、Da-sein
第七十四卷:《走向语言的本性》
第七十五卷:《走向荷尔德林-希腊的旅程》2000
第七十六卷:《走向形而上学-新时代的科学-技术》
第七十七卷:《田间小路上的谈话》(1944-1945年)
          Αγχιβασιη,探求者、学者和向导在田间路上的谈话
          在钟楼楼梯门口教师遇见敲钟人
          一个年轻人和一位长者在俄国战俘营里的夜间谈话1995
第七十八卷:《阿那克西曼德的箴言》(1946年)
第七十九卷:《不莱梅和马堡演讲》
          1、了解存在者。不莱梅演讲(1949年):物-构-设(Ge-stell)-危险-转向
2、思想的原则(1957年夏季学期在弗莱堡研究班上的五次演讲)1994
第八十卷:《演讲》(1915-1967年)
第八十一卷:回想
 
 
              第四部分:笔记
 
第八十二卷:《自用出版作品》
1、对《论根据的本质》的注释(1936年)
2、对《存在与时间》的阐释(1936年)
3、对《存在与时间》的日常随手注释(1936)
第八十三卷:《讨论班:柏拉图-亚里士多德-奥古斯丁》
第八十四卷:《讨论班:莱布尼兹-康德》
第八十五卷:《讨论班:语言的本性-赫尔德》1999
第八十六卷:《讨论班:黑格尔-谢林》
第八十七卷:《讨论班:尼采的形而上学的基本立场-存在与假象》(1937年)
第八十八卷:《讨论班:思想训练》
1、西方思想的形而上学的基本立场
2、科学的威胁
第八十九卷:《措利孔讨论班》2000
第九十卷:《走向恩斯特

  • 容格〈劳动者〉》

第九十一卷:《补遗与思想碎片》
第九十二卷:《通信精选》Ⅰ
第九十三卷:《通信精选》Ⅱ
第九十四卷:《思考》Ⅰ-Ⅵ
第九十五卷:《思考》Ⅶ-Ⅺ
第九十六卷:《思考》Ⅻ-ⅩⅤ
第九十七卷:《注释》A(1945-1946年)
第九十八卷:《注释》B
第九十九卷:《四个小册子》
          Ⅰ《田间小路》
          Ⅱ《通过生成(Ereignis)走向物和世界》
第一百卷:《Vigiliae》Ⅰ,Ⅱ
         《夜曲》
第一零一卷:提示Ⅰ,Ⅱ
第一零二卷:暂定稿Ⅰ-Ⅳ


 
    括号内数字为著作发表、演讲、讲授的年份,括号后的数字为著作全集版各版次出版的年份,时间截止2003年,凡尚未出版的全集版著作篇目均以斜体标示。
本目录根据《海德格尔全集》出版社Vittorio Klostermann Frankfurt am Main(Germany )2003年网上资料译出,参考了《Heidegger Dictionary》以及彭富春教授的翻译、孙周兴教授《海德格尔选集》、靳西平教授《海德格尔早期思想研究》。